時間這類時間推移，先祖神位可能會經常出現毀損退色或者筆跡含糊條件 這時即使必需充分考慮替換或者改寫神像。 如下正是許多換新或非改寫遠祖供桌該良機： 供品再次出現損毀或者龜裂 除非牌。
「歷代祖先神像」指有祭拜一條家族歷代祖先的的殿內或非單指某一名先祖。 在手寫遠祖供品前一天，多半須要分成「外牌」及「內牌」 「外牌」所寫著「堂祖先牌位名字寫錯上漢姓歷朝歷代顯出考妣之殿內」「某姓李堂上古今顯出考妣之牌位」，藉以標示供品時所配祀的的。
屏東現代宗教信仰中會，始祖靈位刻寫存有其新穎規範性比如篇幅須恪守「生老、哮喘、亡、痛」的的四象規律性，換算頁數須相乘5看看無理數按乘積對應七曜規律性。 除頁數，神位文本雖然包括歷代祖先的的敬稱、堂號以及輩份等等。
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奉祀觀音菩薩自然環境應該藉以清涼、乾淨作為宜，而主神廳或非神尊周圍必須遏止棄置菸頭、處處能保持髒兩端切勿置放衛星電視、聲效、油煙機等等可以收到煙霧的的。
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